近代世界，德國和日本的法西斯主義都是極端民族主義樣本，本·拉登的伊斯蘭原教旨主義也被歸為極端民族主義。當(dāng)代歐美國家一些盲目排外的種族主義者如新納粹等，也被視為極端，但基本上難成氣候。中國歷史上，清末義和團運動有時被一些西方學(xué)者和部分中國人稱為極端民族主義。但稍有歷史常識的人都知道，以反抗西方殘酷壓迫，被迫救亡自保為最高目的的義和團運動，與德、日法西斯主義有天壤之別。由于積貧積弱，近代中國從來沒有也根本不可能產(chǎn)生以征服、奴役、虐待其他民族為目標(biāo)的法西斯主義。即使按照義和團標(biāo)準(zhǔn)，今天中國人的言行舉止，也與“民粹主義”和極端民族主義毫不沾邊。中國既沒有東條英機、希特勒，也沒有“三K黨“，沒有任何排外組織，也從未發(fā)生過任何排外事件。
自2008年奧運圣火在世界范圍內(nèi)被圍堵，周邊被美國戰(zhàn)略聯(lián)盟所包圍，內(nèi)部的民族分裂分子被外部勢力策動，中國社會的確生出一種鼓勵中國自強、警惕外部反華勢力亂華的聲音。筆者認(rèn)為，這正是中國傳統(tǒng)愛國主義精神煥發(fā)，是中國人民從“中美國”、利益攸關(guān)方的迷幻藥中突然覺悟醒來的良好跡象。改革開放以來，盡管中國一心只想聚精會神搞建設(shè)，但仍然遭到許多不公正的對待，中國人民當(dāng)然有理由憤怒，有權(quán)利反擊。對此，中國各階層人士都應(yīng)該予以聲援和實際支持，以展現(xiàn)民族的團結(jié)，維護整體的利益，怎能將這種情緒視為“狹隘民族主義”呢?
國際政治的本質(zhì)是大國政治，而大國政治本質(zhì)從來就是博弈、征服。布熱津斯基在論述美蘇對抗時說：美蘇間過去數(shù)十年進行的全球性斗爭，并非僅僅來自于政治理想、意識形態(tài)、社會制度、價值觀念的分歧，而且是具有全球性利益對立性質(zhì)的根本利害沖突。美國今天對中國，用的完全是當(dāng)年對蘇聯(lián)那一套，即政治、經(jīng)濟、軍事、文化多管齊下，以削弱、肢解為目的，最后建立世界帝國。
出于這個戰(zhàn)略，眼下美國主要以軍事手段打擊伊斯蘭世界，以政治手段擠壓俄羅斯，以經(jīng)濟和文化手段軟化、弱化中國。
美國人不怕中國經(jīng)濟現(xiàn)代化，因為以現(xiàn)在中國的社會形態(tài)，與美國還有百年以上差距;美國也不怕中國軍事裝備現(xiàn)代化，因為那是經(jīng)濟現(xiàn)代化的附屬品。但美國害怕中國的愛國主義，這是中華民族的強力粘合劑，是他們唯一無法戰(zhàn)勝的東西。
隨著美國即將了結(jié)中東戰(zhàn)事，戰(zhàn)略東移把重點對準(zhǔn)中國，國家和民族的命運正引起越來越多國人的憂思。觀諸歷史，惟萬眾一心奮發(fā)圖強，方可御敵自立。能將眾心召喚在一起的，是愛國主義。這是我們民族歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨興衰得以獨存的最優(yōu)秀精神基因。任何時候，中國人都不能迷失這一本性。沒有愛國主義，中國什么也不是。這是對歷史的總結(jié)，對現(xiàn)實的警告，更是對未來的矚望。
來源于鐵血軍事
